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《大秦:夭寿!我的狱友竟是扶苏》精彩章节试读
师生二人相互对视,久久无言。
牢房里安静异常。
“请老师赐教。”
扶苏拱手作揖,眼中透露出无比炙热的求知欲望。
这句话扶苏说过很多遍。
林然耳朵都快听起茧,但今天这句异常的顺耳。
“你想记就记吧。”
林然嘴角微微抽搐,从不觉得自己说的话有多高深。
随即开始了解释:
“学我者生,像我者死。”
“字面意思,学习我的长处才能长久,照搬照抄模仿我,只会害人害己。”
扶苏立马下笔记下来,记完后又说出自己的想法:
“老师的意思是,李斯只是照搬照抄您的东西,并未理解精髓,拾人牙慧,终究不能长久。”
“孔子曰,三人行必有我师焉。”
“学习一个人长处,并加以利用,才是长久之道。”“说的不错。”林然投来赞许目光。
扶苏打了鸡血似的,奋笔疾书,连忙把自己的话记下来。
思绪忍不住发散开。
孔子和学生问答,学生整理成册,编成了儒家经典《论语》。
自己和老师问答,又该叫什么“语”?
一时间,扶苏纠结起书名。
看到他发呆,林然轻咳一声:
“这句话用在其他方面也一样。”
“孙武有《孙子兵法》,后人活学活用,方能克敌制胜。”
“用在治国上也是同理。”
“比如夏朝是以法治国,法制观是奉天伐罪,一方面统治者的统治依据来自天命。”
“另一方面,统治者打着天的旗号来实现统治。”
说到这里,林然嘴巴有些干,喝了杯酒润润嗓子。
同时也给扶苏记录的时间。
很快,扶苏记录完,抬头看向林然,等着他继续说。
林然放下酒樽,淡淡道:
“然后再说商朝,商朝讨伐夏朝就是以天的名义。”
“在奉天伐罪的基础上,法制观更加强调神和祖先的作用,于是商朝法治愈发完善,有了‘刑名从商’的说法。”
“意思是后世的刑罚大多从商朝衍生。”
“最后是周朝,法制观是以德配天,明德慎罚,从夏和商的基础上,发展出德的概念。”
林然语速不疾不徐,正好配合扶苏的手速。
扶苏写得极其认真,写完后再看一遍内容,恍然大悟:
“老师,您的意思是,夏商周的法制观都有一个‘学’字,学习前朝但不是完全照搬,都有自己的理念。”
“这就是学我者生,像我者死。”
“老师的观念发人深省,学生佩服之至。”
一边说着,扶苏一边下笔。
狱卒偷偷瞄了一眼,发现扶苏连自己的评价都记下来。
这种行为,狱卒不知该怎么评价。
“你不是不识字吗?”
一道疑惑的声音响起。
狱卒心里咯噔一下,连忙解释:
“小的是不识字,只是看到公子忙着写字,想问他累不累。”
“哦,原来如此。”林然的笑声意味深长。
狱卒担心被识破,赶紧转移话题:
“小的听不懂这些大道理,林先生不是在说丞相嘛,怎么又提到夏商周?”
“别急,”林然对李斯没什么好感,“正要说呢。”
“我们再说大秦,大秦的法制观是事皆决于法、法令由一统以及轻罪重罚。”
“发现问题了吗?”
林然把问题抛给扶苏。
扶苏笔一顿,很快发现问题:
“大秦法制观没有‘天’,没有继承夏商周的神权。”
“好像哪里不对。”
扶苏皱着眉头,思绪飞快转动。
“学我者生,像我者死,大秦没有学前朝,也不像前朝,到底是生还是死?”
扶苏想不通,顺手记下疑惑,然后看向林然。
意思不言而喻——老师您怎么看!
“我坐着看。”
没办法,遇到这么纯真的学生,哭着也要教完。
林然换了个坐姿,淡淡道:
“谁说大秦没学?大秦学的是夏商周法制观本源——依法治国。”
“始皇帝是自信的,是骄傲的,他不称天子,改称皇帝,只有皇帝能控制万物,没有东西能控制皇帝。”
“大秦没有天命论。”
“但有法,还有始皇帝统治,我称之为不完全的依法治国。”
“不完全的依法治国?”
扶苏咀嚼着这几个字,似有所悟,赶紧记下来。
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